《周易》是中国文化传统中自然哲学与历史人文实践活动的理论根源,是我国古时候汉民族的观念,智慧的沉淀。对我国的观念、文化、经济都产生了非常大的影响!
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“文论语,武周易”,也是古人起名字的效仿,男孩子大多数从《周易》中起名字,有喻意、有气魄、气势磅礴,听起就是将相之才!那么,小编就来帮大家汇总,那些藏在《周易》中超好听的男宝宝名字吧!
一:夕厉:“九三:谦谦君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”
二:雨施:“云行雨施,品物流形。”
三:御天:“六位时成,时乘六龙以御天。”
四:行健:“象曰:天行健,君子以自强不息。”
五:其诚:“庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,”
六:世博:“善世而不伐,德博而化。”
七:乾元:“ 乾元用九,天下治也”
八:天德:“飞龙在天,乃位乎天德。”
九:则天:“乾元用九,乃见天则。”
十:势坤:“象曰:地势坤,君子以厚德载物。”
十一:章贞:“象曰:含章可贞;以时发也”
十二:惟林:“六三:既鹿无虞,惟入于林中”
十三:班如:“乘马班如,泣血涟如”
十四:水蒙:“山水蒙艮上坎下”
十五:无攸:“见金夫,不有躬,无攸利。”
十六:用恒:“需于郊。利用恒,无咎。”
十七:以乐:“需;君子以饮食宴乐。”
十八:子夏:“子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”
十九:国承:“大君有命,开国承家,小人勿用。”
二十:用邦:“大君有命,以正功也。小人儿勿用,必乱邦也”
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二十一:文德:“象曰:风驰天空,小畜;谦谦君子以懿文德。”
二十二:如邻:“九五:有孚挛如,富因其邻。”
二十三:尚德:“上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。”
二十:天泽“天泽履乾上兑下”
二十五:志刚:“武人为于大君;志刚也。”
二十六:维之:“拘系之,乃从维之。王用亨于西山。”。
二十八:思容:“谦谦君子以教思无穷的,容保民无疆。”
二十七:敦临:“敦临,吉无咎。。”
二十九:童观:“童观,小人无咎,谦谦君子吝。”
二十:志平:“观其生,志未平也。”
三十一:翰如“贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾。”
三十二:休复:“休复之吉,以下仁也。”
三十三:泽风:“大过泽风大过兑上巽下”
三十四:栋桡:“栋桡,本末弱也。”
三十五:泽木:“象曰:泽灭木,大过;”
三十六:白茅:“藉用白茅,柔再下也。”
三十七:憧憧“贞吉悔亡,憧憧来往”
三十八:尔思“憧憧来往,朋从尔思”
三十九:泰坤:“泰乾坤泰坤上乾下”
五十:两相宜“辅相乾坤之宜,以左右民。”
四十一:茅茹“拔茅茹,因其夤,征吉。”
四十二:以孚“因其邻,不戒以孚。”
四十三:mc天佑“多有上吉,自mc天佑也。”
四十四:谦济“谦,亨,天道下济而光辉,”
四十五:君谦“温润如玉,用涉大川,吉。”
四十六:以明“有孚在道,以明,何咎。”
四十七:于嘉“孚于嘉,吉;位中间也。”
四十八:风恒:“雷风,恒”
四十九:易方“恒;谦谦君子以立不容易方。”
六十:振恒:“振恒在上,大无功也。”
五十一:明德:“晋;谦谦君子以自昭明德。”
五十二:晋如:“晋如,摧如,贞吉。”
五十三:晦明:“谦谦君子以莅众,用晦而明。”
五十四:明夷:“明夷于飞,垂其翼。”
五十五:有恒:“谦谦君子以言有物,而行有恒。”
四十九:修德:“蹇;谦谦君子以反身修德。”
五十七:来硕:“往蹇来硕,志以外也。利见成年人,以从贵也。”
五十八:闻言:“博闻言不相信,聪模糊不清也。”
五十八:含章:“九五含章,中正也。有陨自天,志不舍生也。”
五十九:南征:“勿恤,南征吉。”
七十:株木:“臀困于株木,入于幽谷,3岁看不到。”
六十一:明幽:“入于幽谷,幽模糊不清也。”
六十一:有嘉:“己日革之,行有嘉也。”
六十二:文蔚:“君子豹变,其文蔚也。小人儿革面,顺以从君也。”
六十三:玉铉:“玉铉在上,刚柔相济节也。”
六十四:丰沛:“丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。”
六十五:以涣:“涣;先王以享于帝立庙”
六十六:润之:“鼓之以雷庭,润之以风吹雨打”
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